聯合報文學獎散文評審獎／一把碎銀 讀銀記

【聯合報╱馮傑】 2010.10.12

這篇把「銀」當作題材，作者有豐富的閱歷和知識；這也是一篇典型的隨筆、漫談，就像吳魯芹、林語堂、周作人的語調，是一篇老辣的文章。──顏崑陽

此文的混風、彈跳、離奇表現作者深厚的筆力，且有豐富的人情世故經驗和歷史知識。──簡媜

純度．為臣的表白
與黃金相比，銀顯得低調。

金是高貴帝王，即使沉默也處處閃耀，銀有點像金屬裡的丞相，典雅淳樸，謙卑做事。

老虎般的黃金，在天空中飛翔，塵埃裡擋不住光芒四射。

而銀一輩子只在世間默默行事，從不招搖。

黃金穩坐金庫，老謀深算，以不變對應世界萬變。

銀子則如水，流動如萍，從一隻手遞到另一隻手，從捂熱到最後涼散。

銀化學性不如金穩定，流浪中的銀在空氣裡與硫相遇易有情變，第三者必定介入，特徵是氧化變黑。

即使謙虛為臣，這臣也一時成為貳臣，再打磨，質地可還原銀白，但銀史上早有染汙之嫌，載入檔案。

這有點像歷經兩朝的大書家王鐸。

佩戴銀飾不易穿行在氣味濃烈的場所，如酒吧、舞廳。

汗水對銀器最有影響，汗中含氯化物。

跳舞不易貼得太近，膚肌相觸更有變黑的可能。

從這點看，銀飾是另一種洩密者（現代私家偵探多忽略這點）。

故，金飾暢銷永遠貴於銀飾。

因黃金閉口不言，沉默是金。

美女還需注意：銀與金不能同時佩戴，就像兩黨不能共謀虎皮。

金銀同行易節外生枝。

「925」代表銀的最高純度，黃金純度「999」。

銀自知之明：世上根本沒有純銀，像世上沒有純粹黨員一樣。

化學老師說：皇帝就餐前必放一枚銀牌在湯裡，戒備投毒。

如有毒銀牌自會變黑。

銀像一位以身飼毒的忠臣。

老師還說：銀碰到硫化物起化學反應，生成黑色硫化銀，砒霜是三氧化二鉀，提取時含硫化物，所以銀器測毒極其靈驗。

老師又說：化學成績好走入社會就不易被毒死。

我說，如果我壓根不想當皇帝呢？

老師怒：那就罰你站出來！

童年，我和皇帝湯盆裡的一枚銀器都同樣顯得無辜。

那是因為銀器純度不同的緣故。

穿越和鑲嵌．銀的另一種簡史
世上接觸銀的人多，即使在饑饉年代，枯瘦如柴的手也握過一塊光洋。

銀元在世間穿梭，像銀河裡的彗星，穿越無數故事，帶著手溫、體溫，一塊塊飽經滄桑，滿臉心事。

銀元形態大小一樣，但身世經歷不同，每一塊銀子都在演繹著人世間的喜怒哀樂，都在撰寫自己的半部《小銀史》。

當年我祖母為救獄中的祖父，把家業換成一百塊銀元，然後，前去衙門打點。

可祖父最後還是瘐於獄中。銀元有背叛主人的時候。

散銀般的大雪裡，有人最後只捎來一隻我祖母送去的繡花鞋。

我在台北國父紀念堂一家咖啡館，八十多歲的詩人管管說：「我十九歲在山東被抓壯丁，臨走，我媽給我一塊手帕，裡面裹著一塊銀元，她想著我有這塊銀元就能回家。」詩人眼圈通紅。

銀元迷路了，在造鹽的海上，在泥漿的陸上，銀找不到返鄉之路，母親臨死也沒再見到那塊本該回家的銀元。

世間每一塊銀元都鑲嵌一個傳奇。

就像現在每一張鈔票上，都坐著上億的細菌。

銀子的聲音
說世上最好聽聲音不是胡琴琵琶和帕華洛帝，是銀子之聲，你一定要信。

中國人最美妙時是把銀元用中指、拇指輕捏，猛地一吹，放耳畔細聽。

「記得那美妙的一瞬，在我的眼前出現了你，有如曇花一現的幻影，有如純潔之美的精靈」，少年時我背誦普希金情詩〈致凱恩〉，總覺得應該改為〈致袁大頭〉更妥。

銀元之聲不僅是百米高處的天籟之音，還是十米之內的生活交響曲。

銀子就是土地，賦稅，房屋，財富，威信，尊嚴。

姥爺告訴，純銀元擲地有聲，撲嗒撲嗒。

若為銅質聲尖。

鉛錫質地，聲悶短促，擲地無力，像摔一匹死狗。

銀元壘摞的高低和生活水準成正比。

銀元時代，銀永遠是通用硬件，光芒暢通無阻。

王婆就為西門大官人十兩棺材錢，最終血染茶壺。

賣油郎為一夜情，張忙一年方攢夠嫖資，「當下兌足十兩，傾成一個足色大錠，再把一兩八錢，傾成水絲一小錠。剩下四兩二錢之數，掂一小塊，還了火錢。」然後，出發，嫖娼。

銀化裝後可以啟程。

形狀時大時小，在時空裡流動變幻，現在轉變成紙鈔，英鎊、歐元、美金、信用卡、數字。

但功能和兩千年前銀子一樣。

可用於升遷、運作、競選、工程、賭博、軍火。

一切還和賣油郎當年那把銀子性質一樣。

一個現代人行賄或嫖娼，同樣不能挑兩桶上等好油。

必須「兌足」，必須「傾成」。

偽銀時代
銀子繼續在一條長河裡自由漂流，狀若月光下閃耀的魚鱗。

中國唐代對銀器崇拜達到狂熱，宋時銀器才從宮廷走入民間。

也進入偽銀時代。

我對比過：宋以前銀器不落款，宋以後銀器上多印有「紋銀」、「足銀」、「足紋」字樣，以示純粹。

銀器上還有銀匠名款。這是把信譽烙上銀器，向天明心。

後來也有造假銀者，烙字多不規範。

一個心裡懷揣黑暗的人，去把祖宗也烙印時，畢竟有點兒心慌。

一位收藏家告訴我：是否真銀元寶只要看底上「絲窩」即可，因為古代鑄銀時底部空氣無法排出。

仿銀多為合金或化學品。

一位在家務農的同學，對我說起一個銀販子廉價售他五十塊銀元，說轉手就賺兩倍。

我懷疑有詐，同學卻相信自己眼力。

我把一塊銀元往桌上一摔，碎了。

我同學的心也隨著碎了。

現代誠信也多是以現代合成原料製成，易碎。

世道與時俱進，可以用銀來亂心，氧化。

今年是庚寅虎年，南方流傳虎年必須戴手鐲銀飾，因為虎吃了「銀」就不再吃「人」了。

老虎耳聾，這肯定是粵籍的老虎，銀人諧音不分。

但這些謠傳卻包含如下象徵：世上老虎吃不完人，只有人多被銀吃掉。

銀大於老虎。

銀可以把人消化掉，從骨殖到思想。

世上每一塊碎銀都比人永恆，哪怕你把頭刮亮印到銀元正面，終要融化。

銀碗盛雪
好在世界上還有另一種純白之銀。是智慧之銀。

隋唐時代的中國人就知道，馬奶放在其他容器裡幾天就會變質發臭，而放在銀器裡，可長時間保鮮。

如果把語言放在銀器裡，語言同樣保鮮。

於是，除了馬奶、羊奶、牛奶，一面面銀碗裡開始存語言，放禪宗公案。

時間一長，語言生枝，銀碗裡開出一朵朵白蓮。

一時，銀器成了禪宗道具。

《景德傳燈錄》「藥山還銀」公案有「問佛法相當得兩錠銀」之語。

天平的兩端各放佛、銀兩物，孰輕孰重？

面對這色空二種，政客和強盜肯定都不回答，魯智深當年偷下桃花山，單把銀器都用腳踏扁了，拴在包裹，他只帶銀碗銀盅銀盤諸器，不帶桃花山上的地圖、情報、詩集、核資料。

最妙的是「銀碗盛雪」公案。

如果不盛妙語，銀碗盛雪的後果不是雪化就是銀生鏽。

這個不易達到的心境讓一塊銀子達到了，境界就是銀碗，語言就是白雪；是一個何等澄明境界！

多虧了銀史上還有一塊這樣的純銀。語言成色為「925」。

銀器外傳
在銀子裡穿過。

我看過苗女銀飾宛如朵朵玉蘭。

在西藏看過藏銀，拉薩八廓街上買過許多銀器。

還看到僧人攤前一枚小銀碗，古樸精緻，上面鑄有梵語，松香繚繞，銀的光澤折射一絲神祕氣息。

帶錢不夠，約定好第二天成交。

翌日，那僧人卻神祕說，昨夜作一夢，夢到活佛，今天給多少也不賣。

回來路上，有人告訴我，小銀碗是用一位藏族少女頭骨所做，藏銀鑲著少女身世。

在西藏有許多這樣的銀碗，一枚枚像高原一盞盞雪蓮花，深夜銀碗能與銀白的月光獨語。

我在中原接觸到的帽墜、帽飾、帽花，髮簪、釦飾、挖耳勺，都屬於鄉村小銀器。

我的一把長命鎖就是白銀打造，正反鑄有「童子抱蓮」、「麒麟送子」文字。

銀器被我母親一一綴上童年，一走，乳名嘩嘩作響。

小銀器多與手工溫暖有關，我看到鄉村銀匠使用鑄造、焊接、掐絲、鑲嵌、拋光五種工藝。

他們一生沉浸一塊銀子，在編織一年四季時光。

一代，兩代。

四十多年人生年輪，讓我知道銀器不易囤積，銀器過多就會以各種形式飛走。

我們村四家地主就是因為銀多的緣故被政府鎮壓。

我還知道對乾淨的銀子心要恭敬。

小時我偷過曾外祖母一枚銀釦，不料到半夜就開始拉肚子，像銀飾報復的小咒語。

櫻桃般大小。

十五歲那年，我開始在鄉村跟當過排長的二大爺學習飲酒，演習風度。

二大爺說銀器酒盅最好，飲時能化酒、化毒，還不易醉。

第二天，我闖入滑縣城中藥店，貿然問「這裡有賣銀器嗎？」

老中醫一驚，花鏡上沿透出兩顆黑少白多的眼睛：「你這孩子，小小年紀要淫器幹啥？」

老先生放下手中的線裝《金瓶梅》。在空中眉批。

多年後我悟到，是他讀書太投入。

一個人讀書一多，知識在腦子串道兒，在世上就會銀、淫、飲、隱，通感不分。

●詳細決審紀錄刊於聯合新聞網．閱讀藝文「文學獎大賞」專區：http://mag.udn.com/mag/reading/

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